Like Sampai Jari Patah

Friday 15 February 2013

Adab Memasak mengikut sunnah

Apabila kita hendak mula memasak seeloknhya ada wudhu' dan hendaklah tutup kepala dan anggota aurat.

Doa masuk dapur

رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisiMu, dan berilah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada kami untuk keselamatan agama kami. [18:10]

Doa Waktu Sukat Beras

الحَمدُ للهِ الَذي اطْعَمَنَا مِنْ جُوعٍ

Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami makan daripada kelaparan.

Doa Buka Periuk

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ

Ya Allah berkatilah kami daripadanya dan kurniakanlah kami makanan yang lebih baik darinya (At-Tarmizi 5/506. Sahih At-Tarmizi 3/158.)
p/s : sunnahnya buka tudung periuk hanya separuh sahaja, insyaALLAH ada keberkatan.

Zikir Waktu Masak

لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ

Tidak ada yang akan menyatakan terjadinya hari itu (kiamat) selain Allah. [53:58]
(Kacau lawan jam)

Doa Potong Sayur & Buah

فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ يَفْعَلُونَ

Maka mereka pun menyembelih ia, dan hampir-hampir mereka tidak menunaikan (perintah Allah) itu. [2:71]

Doa Letak Periuk/Kuali Atas dapur

فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Maka Allah akan memelihara kamu dari mereka. Dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. [2:137]

Doa Simpan Beras

وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

Engkau jualah yang memberi rezeki kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dengan tiada hitungan hisabnya. [3:27]

Doa Untuk Sedapkan Makanan
Selawat Nabi 3x, Istighfar 3x

~tanyalah ustaz~

Thursday 14 February 2013

‎:Status Hangat di Facebook:

Harry Potter: Sesungguhnya Allah itu tempatnya di langit,di atas arasy dan kakiNya diletakkan di atas al-kursi,inilah akidah yang sahih dan tepat.Barangsiapa yang mengingkari akidah ini maka dia kafir,sesat,bidaah,kufur,ahli sufi,peminat ustaz don,peminat ustaz azhar idrus,pentaksub mazhab syafie,pentaksub mazhab asya'ari,pentaksub ulama ahlu sunnah wal jamaah dan golongan-golongan sesat dan ahli neraka yang lain.

7 hours ago 1 people like this

write comment:

Tukang kebun: ustad arie,saya ni budak baru belajar,boleh tanya sikit soalan?

Harry Potter: ouh..silakan...saya boleh jawab semua soalan sebab saya ulama besar walaupun saya tak reti bahasa arab....

Tukang kebun: Betul ke allah atas langit?

Harry Potter: Ye betul!sapa tak percaya allah atas langit maka dia kafir dan masuk neraka bersama firaun.

Tukang kebun: di langit tu dimana?

Harry Potter: di atas arasy...

Tukang kebun: Arasy tu makhluk ke tuhan?

Harry Potter: tentulah ianya makhluk...

Tukang kebun: kalau ia makhluk tentu ada penciptaNya?

Harry Potter: sudah tentu!Allah yang ciptakan ia!

Tukang kebun: jadi arasy itu pernah mengalami zaman tidak wujud?yakni sebelum ia diciptakan ia belum wujud kan?

Harry Potter: ya betul....arasy itu benda yang diciptakan,sebelum diciptakan ia tiada...

Tukang kebun: langit pun macam tu kan?sebelum diciptkan ia tiada kan?

Harry Potter: ye betul...

Tukang kebun: jadi sebelum arasy dan langit diciptakan allah,allah kat mana?

*Harry Potter has blocked Tukang kebun*

Harry Potter: maaf,anda sudah melalut,saya terpaksa block orang melalut(<----------sebenarnya tak boleh jawab)

Muslimah Wasabi: oh my ustad,terima kasih kerana membuka mata kami,selama ni kami fikir allah tu tiada tempat bagiNya,rupa-rupanya allah juga ada rumah,kerusi,tempat letak kaki,kerusi urut,tempat rehat,r n r,rumah urut,dapur,tempat parking kereta macam kita juga....terima kasih ustad!! teruskan usaha ustad!! kami sentiasa menyokong! pedulikan ahli bidaah dan ahli sufi yang sesat dan bidaah tu semua.....

******************************tamat***************************

Tukang kebun to Group All Blocked by Harry Potter

HAMPEH betul harry potter ni,aku tanya soalan sikit kena block,padahal aku geng wasabi jugak....tahu lah tak tahu jawab,ngaku je lah tak tahu jawab,ni block2 org pulak...eee...menci2...

1 minute ago 500 likes this

Wasabi 1: betul2!

Wasabi 2: haa skong!

Wasabi 3: itu lah!cpat sgt block org,geng sdri pon nk block!

aku hensem: hahaha padan muka!

tukang cuci: hehehe semua yg likes ni org yg dh kena block dgn dia...

pencari ilmu: hahaha wasabi pun jd mangsa!

muslimah sejati: apsal yg kena block ramai laki je?

ustaz hensem: sebb kami smua lelaki sejati...hehehe...

KESIMPULAN: PUAK wasabi ialah sejenis puak yang bacul,tiada berani mereka berhujah dan cuma menyesatkan orang yang jahil.....sembang lebat dalam internet memang hebat,penuh di internet dengan artikel yang hadis2nya disahihkan oleh tukang repair jam albani...tapi bila ulama haq datang mahu berhujah,semuanya lari masuk lubang umpama anjing yang hebat menyalak dari kejauhan,tapi bila datang dekat,lari lintang pukang....

korang yang carik pasal hacked fb aku,sekarang aku pijak korang cukup2...biar orang tau betapa sesatnya puak wasabi yang berakidah dengan akidah yahudi ni...

~UIBO~

Hukum Memakai Purdah Mengikut 4 Mazhab

Mazhab Hanafi

Pendapat Mazhab Hanafi, wajah wanita BUKANLAH AURAT, namun memakai purdah hukumnya SUNNAH (dianjurkan) dan MENJADI WAJIB jika dikhawatiri wanita berkenaan akan menimbulkan fitnah.

* Asy Syaranbalali berkata:

وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها باطنهما وظاهرهما في الأصح ، وهو المختار

“Seluruh tubuh wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam serta telapak tangan luar, ini pendapat yang lebih shahih dan merupakan pilihan madzhab kami“ (Matan Nuurul Iidhah)

* Al Imam Muhammad ‘Alaa-uddin berkata:

وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وقدميها في رواية ، وكذا صوتها، وليس بعورة على الأشبه ، وإنما يؤدي إلى الفتنة ، ولذا تمنع من كشف وجهها بين الرجال للفتنة

“Seluruh badan wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam. Dalam suatu riwayat, juga telapak tangan luar. Demikian juga suaranya. Namun bukan aurat jika dihadapan sesama wanita. Jika cenderung menimbulkan fitnah, dilarang menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki” (Ad Durr Al Muntaqa, 81)

* Al Allamah Al Hashkafi berkata:

والمرأة كالرجل ، لكنها تكشف وجهها لا رأسها ، ولو سَدَلَت شيئًا عليه وَجَافَتهُ جاز ، بل يندب

“Aurat wanita dalam solat itu seperti aurat lelaki. Namun wajah wanita itu dibuka sedangkan kepalanya tidak. Andai seorang wanita memakai sesuatu di wajahnya atau menutupnya, boleh, bahkan dianjurkan” (Ad Durr Al Mukhtar, 2/189)

* Al Allamah Ibnu Abidin berkata:

تُمنَعُ من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها فتقع الفتنة ، لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة

“Terlarang bagi wanita menampakan wajahnya kerana khuatir akan dilihat oleh para lelaki, kemudian timbullah fitnah. Kerana jika wajah dinampakkan, lelaki melihatnya dengan syahwat” (Hasyiah ‘Alad Durr Al Mukhtaar, 3/188-189)

* Al Allamah Ibnu Najiim berkata:

قال مشايخنا : تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة

“Para ulama mazhab kami berkata bahawa dilarang bagi wanita muda untuk menampakkan wajahnya di hadapan para lelaki di zaman kita ini, kerana dikhuatiri akan menimbulkan fitnah” (Al Bahr Ar Raaiq, 284)

_______________________________________________________________________________

Mazhab Maliki

Mazab Maliki berpendapat bahwa wajah wanita BUKANLAH AURAT, namun memakai purdah hukumnya SUNNAH (dianjurkan) dan menjadi WAJIB jika dikhuatiri menimbulkan FITNAH. Bahkan sebahagian ulama yang bermazhab Maliki berpendapat seluruh tubuh wanita itu adalah aurat.

* Az Zarqaani berkata:

وعورة الحرة مع رجل أجنبي مسلم غير الوجه والكفين من جميع جسدها ، حتى دلاليها وقصَّتها . وأما الوجه والكفان ظاهرهما وباطنهما ، فله رؤيتهما مكشوفين ولو شابة بلا عذر من شهادة أو طب ، إلا لخوف فتنة أو قصد لذة فيحرم ، كنظر لأمرد ، كما للفاكهاني والقلشاني

“Aurat wanita di depan lelaki muslim ajnabi adalah seluruh tubuh selain wajah dan telapak tangan. Bahkan suara wanita juga aurat. Sedangkan wajah, telapak tangan luar dan dalam, boleh dinampakkan dan dilihat oleh kaum lelaki walaupun wanita tersebut masih muda baik sekadar melihat ataupun untuk tujuan perubatan. Kecuali jika dikhuatiri akan menimbulkan fitnah atau tujuan lelaki melihat wanita untuk bersuka-suka, maka hukumnya haram, sebagaimana haramnya melihat amraad. Hal ini juga diungkapkan oleh Al Faakihaani dan Al Qalsyaani” (Syarh Mukhtashar Khalil, 176)

* Ibnul Arabi berkata:

والمرأة كلها عورة ، بدنها ، وصوتها ، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة ، أو لحاجة ، كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها ، أو سؤالها عما يَعنُّ ويعرض عندها

“Wanita itu seluruhnya adalah aurat. Baik badannya mahupun suaranya. Tidak boleh menampakkan wajahnya kecuali dalam keadaan darurat atau ada keperluan mendesak seperti persaksian atau perubatan pada badannya, atau kita dipertanyakan apakah ia adalah orang yang dimaksud (dalam sebuah persoalan)” (Ahkaamul Qur’an, 3/1579)

* Al Qurthubi berkata:

قال ابن خُويز منداد ــ وهو من كبار علماء المالكية ـ : إن المرأة اذا كانت جميلة وخيف من وجهها وكفيها الفتنة ، فعليها ستر ذلك ؛ وإن كانت عجوزًا أو مقبحة جاز أن تكشف وجهها وكفيها

“Ibnu Juwaiz Mandad – ia adalah ulama besar Maliki – berkata: Jika seorang wanita itu cantik dan khuatir wajahnya dan telapak tangannya menimbulkan fitnah, hendaknya dia menutup wajahnya. Jika dia wanita tua atau wajahnya buruk/hodoh, boleh baginya menampakkan wajahnya” (Tafsir Al Qurthubi, 12/229)

* Al Hathab berkata:

واعلم أنه إن خُشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجه والكفين . قاله القاضي عبد الوهاب ، ونقله عنه الشيخ أحمد زرّوق في شرح الرسالة ، وهو ظاهر التوضيح

“Ketahuilah, jika dikhuatirkan terjadi fitnah, maka wanita wajib menutup wajah dan telapak tangannya. Ini dikatakan oleh Al Qadhi Abdul Wahhab, juga dinukil oleh Syaikh Ahmad Zarruq dalam Syarhur Risaalah. Dan inilah pendapat yang lebih tepat” (Mawahib Jaliil, 499)

* Al Allamah Al Banaani, menjelaskan pendapat Az Zarqani di atas:

وهو الذي لابن مرزوق في اغتنام الفرصة قائلًا : إنه مشهور المذهب ، ونقل الحطاب أيضًا الوجوب عن القاضي عبد الوهاب ، أو لا يجب عليها ذلك ، وإنما على الرجل غض بصره ، وهو مقتضى نقل مَوَّاق عن عياض . وفصَّل الشيخ زروق في شرح الوغليسية بين الجميلة فيجب عليها ، وغيرها فيُستحب

“Pendapat tersebut juga dikatakan oleh Ibnu Marzuuq dalam kitab Ightimamul Furshah, katanya : ‘Inilah pendapat yang masyhur dalam mazhab Maliki’. Al Hathab juga menukil dari perkataan Al Qadhi Abdul Wahhab bahawa hukumnya wajib. Sebahagian ulama bermazhab Maliki menyebutkan pendapat bahawa hukumnya tidak wajib, namun lelaki wajib menundukkan pandangannya. Pendapat ini dinukil Mawwaq dari Iyadh. Syeikh Zarruq dalam kitab Syarhul Waghlisiyyah memperincikan, jika cantik maka wajib, jika tidak cantik maka ianya sunnah” (Hasyiyah ‘Ala Syarh Az Zarqaani, 176)

________________________________________________________________________________

Mazhab Syafie

Pendapat mazhab Syafi’ie, AURAT WANITA di depan lelaki ajnabi (bukan mahram) adalah SELURUH TUBUH. Sehingga mereka MEWAJIBKAN wanita memakai purdah DIHADAPAN LELAKI AJNABI. Inilah pendapat MU'TAMAD mazhab Syafi’ie.

* Asy Syarwani berkata:

إن لها ثلاث عورات : عورة في الصلاة ، وهو ما تقدم ـ أي كل بدنها ما سوى الوجه والكفين . وعورة بالنسبة لنظر الأجانب إليها : جميع بدنها حتى الوجه والكفين على المعتمد وعورة في الخلوة وعند المحارم : كعورة الرجل »اهـ ـ أي ما بين السرة والركبة ـ

“Wanita memiliki tiga jenis aurat, (1) aurat dalam solat -sebagaimana telah dijelaskan- iaitu seluruh badan kecuali wajah dan telapak tangan, (2) aurat terhadap pandangan lelaki ajnabi, iaitu seluruh tubuh termasuk wajah dan telapak tangan, menurut pendapat yang mu’tamad, (3) aurat ketika berdua bersama yang mahram, sama seperti lelaki, iaitu antara pusar dan paha” (Hasyiah Asy Syarwani ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 2/112)

* Syaikh Sulaiman Al Jamal berkata:

غير وجه وكفين : وهذه عورتها في الصلاة . وأما عورتها عند النساء المسلمات مطلقًا وعند الرجال المحارم ، فما بين السرة والركبة . وأما عند الرجال الأجانب فجميع البدن

“Maksud perkataan An Nawawi ‘aurat wanita adalah selain wajah dan telapak tangan’, ini adalah aurat di dalam solat. Adapun aurat wanita muslimah secara mutlak di hadapan lelaki yang masih mahram adalah antara pusar hingga paha. Sedangkan di hadapan lelaki yang bukan mahram adalah seluruh badan” (Hasyiatul Jamal Ala’ Syarh Al Minhaj, 411)

* Syaikh Muhammad bin Qaasim Al Ghazzi, penulis Fathul Qaarib, berkata:

وجميع بدن المرأة الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وهذه عورتها في الصلاة ، أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها

“Seluruh badan wanita selain wajah dan telapak tangan adalah aurat. Ini aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, aurat wanita adalah seluruh badan” (Fathul Qaarib, 19)

* Ibnu Qaasim Al Abadi berkata:

فيجب ما ستر من الأنثى ولو رقيقة ما عدا الوجه والكفين . ووجوب سترهما في الحياة ليس لكونهما عورة ، بل لخوف الفتنة غالبًا

“Wajib bagi wanita menutup seluruh tubuh selain wajah telapak tangan, walaupun penutupnya tipis. Dan wajib pula menutup wajah dan telapak tangan, bukan kerana keduanya adalah aurat, namun kerana secara umum keduanya cenderung menimbulkan FITNAH” (Hasyiah Ibnu Qaasim ‘Ala Tuhfatul Muhtaaj, 3/115)

* Taqiyuddin Al Hushni, penulis Kifaayatul Akhyaar, berkata:

ويُكره أن يصلي في ثوب فيه صورة وتمثيل ، والمرأة متنقّبة إلا أن تكون في مسجد وهناك أجانب لا يحترزون عن النظر ، فإن خيف من النظر إليها ما يجر إلى الفساد حرم عليها رفع النقاب

“Makruh hukumnya solat dengan memakai pakaian yang bergambar atau lukisan. Makruh pula wanita memakai niqab (purdah) ketika solat. Kecuali jika di masjid keadaanya susah dijaga dari pandnagan lelaki ajnabi. Jika wanita khuatir dipandang oleh lelaki ajnabi sehingga menimbulkan kerosakan, haram hukumnya melepaskan (tidak memakai) niqab (purdah)” (Kifaayatul Akhyaar, 181)

_______________________________________________________________________________

Mazhab Hambali

* Imam Ahmad bin Hambal berkata:

كل شيء منها ــ أي من المرأة الحرة ــ عورة حتى الظفر

“SETIAP bahagian tubuh wanita adalah aurat, termasuk pula kukunya” (Dinukil dalam Zaadul Masiir, 6/31)

* Syeikh Abdullah bin Abdil Aziz Al ‘Anqaari, penulis Raudhul Murbi’, berkata:

« وكل الحرة البالغة عورة حتى ذوائبها ، صرح به في الرعاية . اهـ إلا وجهها فليس عورة في الصلاة . وأما خارجها فكلها عورة حتى وجهها بالنسبة إلى الرجل والخنثى وبالنسبة إلى مثلها عورتها ما بين السرة إلى الركبة

“Setiap bahagian tubuh wanita yang baligh adalah aurat, termasuk pula sudut kepalanya. Pendapat ini telah dijelaskan dalam kitab Ar Ri’ayah… kecuali wajah, kerana wajah bukanlah aurat di dalam solat. Adapun di luar solat, semua bahagian tubuh adalah aurat, termasuk wajahnya jika di hadapan lelaki. Jika di hadapan sesama wanita, auratnya antara pusar hingga paha” (Raudhul Murbi’, 140)

* Ibnu Muflih berkata:

« قال أحمد : ولا تبدي زينتها إلا لمن في الآية ونقل أبو طالب :ظفرها عورة ، فإذا خرجت فلا تبين شيئًا ، ولا خُفَّها ، فإنه يصف القدم ، وأحبُّ إليَّ أن تجعل لكـمّها زرًا عند يدها

“Imam Ahmad berkata: ‘Maksud ayat tersebut adalah, janganlah mereka (wanita) menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada orang yang disebutkan di dalam ayat‘. Abu Thalib menukil penjelasan dari beliau (Imam Ahmad): ‘Kuku wanita termasuk aurat. Jika mereka keluar, tidak boleh menampakkan apapun bahkan khuf (semacam kaus kaki / sarung kaki), kerana khuf itu masih menampakkan lekuk kaki. Dan aku lebih suka jika mereka membuat semacam kancing tekan di bahagian tangan’” (Al Furu’, 601-602)

* Syeikh Manshur bin Yunus bin Idris Al Bahuti, ketika menjelaskan matan Al Iqna’ , ia berkata:

« وهما » أي : الكفان . « والوجه » من الحرة البالغة « عورة خارجها » أي الصلاة « باعتبار النظر كبقية بدنها »

“’Keduanya, iaitu dua telapak tangan dan wajah adalah aurat di luar solat kerana adanya pandangan, sama seperti anggota badan lainnya” (Kasyful Qanaa’, 309)

**hadith sahih
-uib-

BIDA'AH-BIDA'AH

kemangkukan tingkatan 16 belas golongan wasabi at-talafi....

mak wahabi: abang,hari ni berapa hari bulan?

bapak wahabi: 20 feb...kenapa?

mak wahabi: laaa..buat2 tak ingat pulak....

bapak wahabi: apa??

mak wahabi: huh! *merajuk*

bapak wahabi: errr.....(selepas fikir panjang)...oooooo..!!!sori my dear...abang terlupa esok hari jadi isteri abang~ ♥

mak wahabi: huh....*masih merajuk*

bapak wahabi: alaaa jangan lah merajuk,esok abang bawak pergi candle light dinner seafood kat tepi sungai tu..nak tak??kita celebrate birthday isteri kesayangan abang ni....

mak wahabi: *senyum*

bapak wahabi: *teruskan main fb* dan ternampak artikel MAULIDUL RASUL..

*taip* mana boleh sambut hari jadi nabi!berdosa!bida'ah!haram!masuk neraka!

mak wahabi: abang buat apa tu?

bapak wahabi: ni ha...tengah berhujah dengan puak2 sesat yang nak sambut birthday nabi...

mak wahabi: iye??mana boleh sambut birthday nabi!haram!masuk neraka!bida'ah!

bapak wahabi: itu lah yang abang sedang perjuangkan ni...

mak wahabi: ok bang teruskan,haa sebenarnya nak tanya ni,esok nak celebrate birthday ayang cantik pakai baju ape ye?

bapak wahabi: pakai je baju gaun,baru ngaaummm..

mak wahabi: kalau jubah ok tak?

bapak wahabi: tak payah lah jubah2 ni....

mak wahabi: bukan pakai jubah dapat pahala sunat ke?

bapak wahabi: mana ada,jubah tu kan budaya arab,tak dapat pahala pun...esok abang nak pakai baju kemeja baru dengan neck tie merah tu...baru nampak kemas sikit....

mak wahabi: ok bang,saya pergi iron baju tu ye bang....

oh my wahab~ =.="

cukup-cukup lah tu para wasabi oi...............berapa banyak lagi hal agama korang nak rosakkan.....yang sunnah dituduh bidaah,yang harus dituduh haram,yang bidaah dikatakan tak ape......agama wasabi agama nafsu....
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
harry potter disini dimaksudkn kepada seorang ulama jadian bernama hairi nonchi yang sedang giat menyesatkan org ramai dgn fahaman wahabinya,habis ulama2 kena hina dengan dia,yg terbaru dia kutuk ust don...sebelum ni ust azhar idrus.....habib2 pun kena...sdgkn dia bkn ust,dia cuma sorg guru geografi di sbuah skolah,dia xtahu bhsa arab,tp dia keluarkn fatwa dan menghukum rmai ulama masuk neraka sbb buat bidaah

----------------------------------------------------------------------------------------------------------
salah satu hadis nabi ttg gerakan mazhab wahabi yg digerakkan oleh org2 jahil.....

nabi dh bgtau yg slh satu tanda kiamat ialah allah matikn para ulama hebat spti imam syafie,imam nawawi,imam ghazali,imam zahabi dan rmai lg,maka org2 bodoh akn mengangkat org jahil sbg pemimpin agama mereka(spti org wahabi angkt tukang repair jam sbg imam hadis mereka dan org2 wahabi moden di malaysia mengangkat cikgu geografi sbg imam mazhab mereka),maka org2 jahil yg diangkat sbg pemimpin agama td akan ditanya kan fatwa lalu si jahil2(spti cikgu geografi) tadi akan memberi fatwa tanpa ilmu(jelas dia bodoh sbb dia xtau asas ilmu nahu sorof pun tp boleh jadi imam mazhab) dan mereka itu sesat lagi menyesatkan...

sodaqorasulullah...(telah benarlah perkataan nabi)

fatwa2 imam2 besar ditinggalkan dan fatwa2 org bodoh diagungkan,ini tanda2 kiamat......

semoga allah selamatkn kita semua dari puak2 dajal ini...

masih byk hadis2 nabi secara kiasan yg menyebut ttg kerosakan pengikut wahabi ini...tp cukup lah satu hadis ni bg bukak mata org yg ada mata....

yg trus buta dan berimamkn org2 jahil xkan dpt paham hadis ni

~UIBO~

HARRY POTTER AND THE PIGNESS IN HIS BODY

HARRY POTTER AND THE PIGNESS IN HIS BODY

Harry Potter the nonsense ialah seorang lelaki comel berkaca mata yang baru mengenali apa itu ISLAM.Lalu dia mengkaji dan mengkaji tapi sayangnya tanpa guru yang berkaliber,maka sejenis makhluk asing bernama 'pig' telah merasuk jauh ke badannya lalu dengan hawa nafsu yang menggelegak seperti air mendidih,dia telah pergi jauh dalam memahami Al-quran dan hadis secara sendiri lalu terjebaklah ia ke dalam wabak virus yang ditakuti zaman berzaman iaitu WASABI(tak boleh sebut namanya secara penuh nanti gempa bumi,sama macam nama lord voldermort dalam cerita harry potter tak boleh disebut)...

Sekian lama encik Wasabi menguasai hero kita,lalu berjilid-jilid bukulah dikarang dia dengan nafsunya dan menyebarkan ia lewat laman facebook dan lain-lain medium yang bidaah kerana semua itu belum wujud di zaman rasulullah.Tapi mengikut fatwanya,bidaah itu terbahagi dua,bidaah dunia dan bidaah agama,yang masuk neraka ni cuma bidaah hal agama,fb dan internet itu bidaah dunia maka tidak masuk neraka kerana bidaah itu.Tiba-tiba sahaja dia mengeluarkan fatwa bidaah dengan melakukan bidaah iaitu membahagikan bidaah dengan macam-macam bahagian sedangkan dia dan kawan-kawan wasabi yang lain dulu pernah membidaahkan imam agung as-syafie kerana membahagikan bidaah kepada bidaah hasanah(baik) dan bidaah dolalah(sesat).

*banyaknya perkataan bidaah* @.@

Berbalik kepada cerita harry potter....

selepas berkecimpung dalam dunia penulisan sekian lama,makhluk "pig" dalam badan harry potter mula mempengaruhi fikiran dia untuk menulis fatwa yang indah-indah berkenaan kaum keturunan makhluk pig itu.Maka dengan sekelip mata!Terhasillah sebuah fatwa (yang disahihkan dan digoreng kunyit oleh Albani) yang mengangkat darjat kaum "pig" dimana selama ini haiwan pig itu dipandang hina dan rendah martabatnya serta jika disentuh perlu disertu dengan 6 air mutlak dan 1 air bercampur tanah.

Fatwa terbaru itu sangat menggembirakan encik Wasabi dan pengikut mereka serta ahli hawa nafsu yang lain kerana fatwa itu menyebut 

"jika anda tersentuh,tercium,tersepak,terjilat,terpeluk atau sengaja,yakni "ter" ke tak kepada kaum babi,maka berita baik untuk anda semua kerana saya dengan wahyu yang telah dikurniakan kepada saya telah memansuhkan hukum sertu yang wujud sejak zaman rasulullah itu,berbahagialah!peluk lah babi sesuka hati,pakailah jaket dan kasut dari kulit babi tanpa ragu kerana anda tidak perlu lagi sertu(atau orang melayu selalu sebut samak) jika pegang babi!note:fatwa ini disahihkan oleh Albani"

Bergembiralah makhluk pig di dalam badan harry potter yang berjaya menghapuskan salah satu hukum allah yang wujud sejak zaman rasulullah dan kini makhluk itu akan diserbu untuk dipeluk oleh puak-puak wasabi,si pig mula terbayang-bayang dirinya akan dipeluk ramai muslimah-muslimah wasabi..oh indahnya~

Apabila fatwa itu tersebar jauh,orang-orang jahil berkata,

"oh baru tahu!masyaallah ilmu baru!terima kasih "ustaz"!"

"terima kasih 'ustaz' kerana telah membuka mata saya,banyak ilmu saya dapat dari 'ustaz'...chaiyyokkkkkkk....!"

dan semakin ramai orang-orang jahil terpengaruh dan menjadi mangsa proses pembabian beramai-ramai.Ketawa besarlah encik Wasabi,encik Pig,encik harry potter dan pengikut2 mereka.

Para ulama islam sudah mula pening dengan fatwa baru itu termasuklah seorang tukang kebun di sebuah madrasah juga turut risau memikirkan kerosakan umat akibat sihir encik wasabi dan encik pig!

APA YANG HARUS DILAKUKAN???

Muslim dan muslimah yang berakal sihat banyak bertanya kepada para ulama dan asatizah(ustaz-ustaz) berkenaan ini kerana ini fatwa yang sangat aneh.Para ulama menjelaskan dan memberi amaran agar jangan terpengaruh dengan sihir encik wasabi,encik pig dan encik harry potter,tapi kenyataan ulama dibalas dan dihentam pengikut2 wasabi yang semakin ramai!

Tukang kebun lalu tampil memberikan jawapan:

"Senang macam ni tuan2 semua!sebenarnya fatwa ini tidak salah!ini fatwa yang sahih!Sejak di zaman rasulullah,apabila babi menyentuh babi yang lain,maka tidak ada hukum sertu/samak baginya,hukum sertu/samak selepas menyentuh babi hanya diperintahkan untuk manusia,jadi kepada yang masih belum mengalami proses pembabian dan masih sempurna sifat-sifat manusianya,maka terus berpegang teguh kepada hukum asal,dan kepada yang telah mengalami proses pembabian dan menjadi babi atau separuh babi atau tidak sempurna lagi sifat-sifat kemanusiaannya,maka silalah amalkan fatwa baru yang disahihkan oleh albani ini.Ini adalah keputusan yang paling adil."

Seluruh jemaah manusia bersetuju tapi jemaah babi yang diketuai encik wasabi,encik pig dan encik harry potter tidak puas hati kerana mereka mahu semua manusia menjadi babi seperti mereka dan berpegang pada fatwa itu.

Apa yang akan terjadi seterusnya?

Nantikan novel terbaru Harry Potter di pasaran yang bertajuk "Harry Potter and the spirit of garderner".....

KESIMPULAN: KAUM BABI PUN TIDAK TERLEPAS DARI PENGARUH FAHAMAN WAHABI YANG SANGAT DAHSYAT INI,MAKA BERDOALAH SUNGGUH-SUNGGUH AGAR KITA SEMUA DAN KETURUNAN KITA SELAMAT DARI FITNAH DAJJAL DI AKHIR ZAMAN INI.

NOTE: Artikel ini disahihkan oleh Albani.

~UIBO~

Wednesday 13 February 2013

KEADAAN DI NERAKA MENGIKUT KEFAHAMAN WAHABI(WASABI) SALAFI(TALAFI)

KEADAAN DI NERAKA MENGIKUT KEFAHAMAN WAHABI(WASABI) SALAFI(TALAFI)...

Mat seorang pemuda yang sangat rajin buat maksiat,dari bangun tidur sampai tidur balik hanya dipenuhi dengan maksiat,selepas mati,dia diadili dan keputusannya ialah dia perlu ke neraka.........

Mat pun masuk ke neraka dan lihat PUNYALAH RAMAI ada di neraka antaranya ialah kawan-kawan semaksiatnya,orang-orang kafir dari seluruh dunia,dia juga bertemu dengan pelbagai generasi presiden amerika,presiden brazil, presiden argentina, presiden china, pemain bola, artis holywood, bolywood, melayuwood, indonwood, dia juga bertemu dengan ahli gusti,ahli hoki, ahli saham, bisnesman terkemuka, ketua2 syarikat kafir dan raaamai lagi....bahkan dia juga bertemu dengan firaun,haman,abu jahal,abu lahab dan kafir2 yang lainnya...

dia pun terus berjalan dan melihat ahli2 neraka yang lain...lalu dia amat terkejut beruk sehinggakan beruk pun tak pernah terkejut seperti dia!

kerana...dia terlihat pakcik-pakcik yang sering ke masjid di kampung dia jugak ada dalam neraka!

termasuk imam,bilal,siak dan kroni2nya!

tidak ketinggalan juga AJK Masjid dan JKKKKKKKKKK NYA!

APA SUDAH JADI!

maka bermulalah dialog bersejarah ini....

Mat: Assalamualaikum tok imam!whats up tok imam?apahal ni mam?ada rombongan ahli syurga ke neraka ke ramai2 ni?

Imam: waalaikumussalam....ish merepek!ni bukan rombongan!kami pun kena humban dalam neraka!

Mat: aik????kenapa pulak????saya ni memang jelas suka buat maksiat,tak kan tok imam masjid pun kena humban ke neraka???

Imam: itu yang saya pun tak faham,tapi malaikat bagitau kami masuk neraka sebab KAMI BERZIKIR DAN BERDOA BERAMAI-RAMAI LEPAS SOLAT FARDHU,KAMI BACA YASIN MALAM JUMAAT,BILA ADA ORANG KAMPUNG MATI,KAMI AKAN BACA TAHLIL,BERZIKIR DAN HADIAHKAN PAHALA ZIKIR TU KEPADA SI MATI,KAMI JUGA BERSELAWAT DAN ANJURKAN MAJLIS-MAJLIS PEMBACAAN SIRAH NABI KETIKA HARI MAULIDUR RASUL...SEBAB TU KAMI MASUK NERAKA....DAN SEMUA ITU BIDAAH YANG TIDAK PERNAH DILAKUKAN RASULULLAH...

Mat: hahahaha....baik tok imam join saya lepak tengok tiger show masa kat dunia dulu daripada buang masa kat masjid,last-last masuk neraka jugak....

Mat pun teruskan berjalan dan kali ni terkejutnya bertambah keberukannya!

kerana dia bertemu pula dengan ulama-ulama besar,bertemu Habib Umar,Habib Ali,Habib Zainal Abidin dan imam syafie pun ada!bahkan sahabat-sahabat RASULULLAH pun DI DALAM NERAKA??????

APA SUDAH JADI!!!!!!!!!

Mat pun bertanya kepada para ulama,tok-tok guru pondok dan pengarang kitab agama...

Mat: kenapa tuan-tuan semua di neraka??????

Para ulama: kerana kami haruskan sambutan maulidur rasul dan kami menyambutnya kerana kecintaan kami pada rasulullah,kami anjurkan zikir dan doa selepas solat fardhu,kami juga mencintai ahli sufi dan kami sendiri merupakan ahli sufi,kami belajar ilmu tasawuf dan ajarkan kepada orang ramai,kami haruskan talkin mayat..bla..bla...bla...semua tu bidaah yang nabi tak pernah buat...

Mat: tak kan imam syafie pun dalam neraka???

imam syafie: kerana aku membahagikan bidaah itu kepada 2 jenis,bidaah dolalah(sesat) dan bidaah hasanah(baik) maka aku dihumbankan ke neraka kerana mengharuskan perkara bidaah yang baik2...aku punya pasal lah ramai umat islam buat BIDAAH....

Mat: haih..susah jugak agama ni...baik korang semua jadi ahli maksiat macam aku je....serupa je nasib kita.....haaa macam mana pula dengan sahabat nabi ni???wahai amirul mukminin saidina abu bakar,tuan imam kami,ketua kami,kenapa tuan di neraka?

Saidina abu bakar: kerana aku arahkan agar al-quran dikumpulkan dan dibukukan sedangkan ia bidaah yang tak pernah dilakukan rasulullah... 

Mat: Saidina Umar pula bagaimana?

Saidina Umar: kerana aku telah perintahkan umat islam solat terawih 20 rakaat dan buat secara berjemaah sedangkan zaman nabi tak pernah nabi buat bidaah macam ni...

Mat: kenapa pulak dengan Saidina Usman???

Saidina Usman: kerana aku arahkan umat islam agar azan dua kali ketika solat jumaat sedangkan nabi tak pernah buat perkara ini....

Mat: saidina Ali???

Saidina Ali: aku meneruskan bidaah2 khalifah sebelum ku,tidak menghalangnya bahkan menyokongnya...begitu juga semua para sahabat yang lain...

Mat: Ya allah......sampai macam tu sekali ye bahaya bidaah...

Para sahabat nabi: ye..kerana nabi telah bersabda bahawa setiap BIDAAH ITU SESAT DAN SETIAP YANG SESAT ITU DI DALAM NERAKA....maka kami yang setuju 
dengan bidaah-bidaah tu semua terpaksa ke neraka.... :'(

Mat: habis tu siapa je kat syurga?

Malaikat: yang aku nampak tadi yang ada kat situ Hairi Nonchi,Albani,Soleh utsaimin,bin baz,muhammad abd wahab,fathul bari,dr.asri dan puak2 yang mana mereka ketika di dunia sangat menjauhi bidaah dan mengharamkan bidaah dan menyelamatkan umat dari bidaah..merekalah puak2 yang berbahagia di syurga sekarang....

KESIMPULAN: BERDOA LAH AGAR PARA MALAIKAT TERUTAMANYA MALAIKAT PENJAGA SYURGA DAN NERAKA TIDAK TERPENGARUH DENGAN AJARAN WAHABI,KALAU TAK INI LAH JADINYA.... :D

~UIBO~

Tuesday 12 February 2013

Masbuk,Muafik,Fatihah

Penjelasan tentang masbuk, muafik, fatihah, tolong teliti semua, kalau tak faham, baca ulang ulang baru tanya kalau tak faham juga, jangan baca sikit tak paham terus tanya sedangkan jawapan dah ada, jangan nyusahkan orang...

1)solat berjemaah itu ada 5:

-2 solat sirr yakni imam perlahankan suara(asar dan zohor)

-3 solat jahr yakni imam kuatkan suara(subuh,maghrib,isyak)

2)makmum terbahagi kepada 2 bahagian:

makmum muafik (makmum yang tidak terlambat): makmum yang sempat masuk solat bersama imam sebelum imam membaca "amin" selepas fatihah dalam solat jahr manakala untuk solat sirr pulak, makmum baca je fatihah dari bismillah sampai habis, kalau dia sempat habiskan fatihahnya maka dia dikira makmum muafik.

makmum masbuq (makmum yang terlambat): makmum yang masuk solat bersama imam selepas imam membaca "amin" selepas fatihah dalam solat jahr, manakala dalam solat sirr,kalau dia tak sempat habiskan fatihahnya maka dia dikira makmum masbuk.

untuk makmum muafik, mereka diwajibkan menghabiskan fatihah dan tidak boleh tinggalkan walau satu huruf, tapi sekiranya timbul masalah seperti:

1)imam baca laju sangat dan terus rukuk.(baca laju dikira kadarnya melebihi kadar bacaan biasa,tapi kalau imam baca kadar biasa, kita yang baca terlampau lembab atau tergagap2 was2,maka imam tak salah, kita yang salah)
2)imam terus rukuk lepas baca fatihah (tak baca surah lain selepas fatihah sebab surah selepas fatihah tu tidak wajib) sehingga makmum di belakang tak sempat baca fatihah.

maka dibolehkan untuk makmum muafik tadi teruskan bacaan fatihahnya sampai habis dan tidak wajib mengikut imam sejauh 3 rukun panjang iaitu rukuk, sujud pertama, sujud kedua.

maka jika makmum muafik tadi belum habiskan fatihahnya sedangkan imam sudah berada di sujud yang kedua, maka makmum tak perlu lagi rukuk dan sujud bahkan tunggu sahaja imam berdiri untuk rakaat seterusnya kerana makmum tadi telah terbatal rakaat itu dan selepas imam memberi salam,makmum tadi perlu tambah lagi satu rakaat.

tapi sekiranya makmum muafik itu tidak selesai bacaan fatihahnya bukan kerana kesalahan imam (seperti dinyatakan di atas) maka makmum tadi wajib rukuk bersama imam dan ikut sujud dan selepas salam,makmum wajib menambah satu lagi rakaat kerana pada rakaat yang tadi fatihahnya tidak sempurna.

hukum harus tangguh ikut imam sejauh 3 rukun panjang itu hanya dibolehkan untuk makmum yang berimamkan imam yang bermasalah seperti yang dinyatakan di atas seperti imam terlampau laju dan sebagainya.

kesimpulannya, makmum muafik suka ke tak suka, mereka wajib habiskan bacaan fatihah mereka, kalau tak rakaat itu terbatal dan kena ganti rakaat baru, hal ini kerana mereka itu MAKMUM MUAFIK dan makmum muafik ni merujuk kepada makmum yang sempat berada dalam situasi dimana mereka mampu habiskan bacaan fatihah mereka.

selesai bab makmum muafik.

manakala makmum masbuk pula,diwajibkan mereka membaca fatihah seboleh mungkin dan sekiranya imam rukuk, mereka wajib rukuk bersama imam, jika mereka berjaya rukuk bersama imam, maka mereka dikira dapat rakaat itu, mereka tak perlu tambah rakaat lagi, kerana fatihah mereka ditanggung imam kerana mereka telah terlambat, mereka perlu rukuk bersama imam paling kurang sekadar satu bacaan subhanallah (1 saat), jadi dapat difahami kalau sedang imam rukuk, kemudian kita pulak terhegeh2 baru sampai dan cepat2 kita rukuk dan semasa kita turun rukuk, imam pula naik dari rukuk,pendek kata rukuk kita dan bangunnya imam dari rukuk itu berselisih,maka kita tidak dikira dapat rakaat tu.

selesai bab makmum masbuk.

kalau tak faham,baca ulang2 sampai faham......

wallahualam...

contoh lain:
kalau imam laju sgt dlm rkaat ke 3 dan 4, kita boleh la pnjgkn berdiri kita smpai 3 rkun panjang kalau kita jelas2 muafik....

contohnya awk masuk masjid dan nampak imam tgh sjud kedua, awk pun tggu imam bangun dari sjud, dan awk mula takbir wktu tu....so jelas2 la awk tu muafik kan?

so kalau dh jelas awk tu muafik, awk kena la laksanakan fatihah smpai hbis...dan ikut kaedah yg sy jwb kt ats klu imam laju...

lain la kalau awk msuk msjid, tgk2 imam dlm keadaan bdiri pd rkaat ketiga,msa tu awk msuk solat, awk xtau awk muafik ke masbuk, so bca je fatihah smampu boleh, klu smpat hbis alhmdulillah, klu x sempat hbis, boleh trus rkuk sbb awk dh dikira masbuk...

~UIB~

Hukum Muzik

dlm mzhab syafie smua alatan muzik adalah haram kcuali yg berketuk2 je mcm rebana, gendang, duff dan sbgnya...muktamad.

sila bukak mana2 kitab fiqh syafie bab buyu' (jual beli) dan kalian akn dapati bahawa alat muzik dikategorikan setaraf dgn arak dan babi...yakni jual beli alat muzik adalah haram

dalam kitab al-Ithaf ‘alal Ihya’ Ulumiddin Juz VI


ﻓﻲ ﺍﻹﺗﺤﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺣﻴﺎﺀ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ : ﻓَﺒِﻬَﺬِﻩِ ﺍﻟْﻤَﻌَﺎﻧِﻰ ﻳَﺤْﺮُﻡُ ﺍﻟْﻤِﺰْﻣَﺎﺭُ ﺍﻟْﻌِﺮَﺍﻗِﻲُّ ﻭَﺍْﻷَﻭْﺗَﺎﺭُ ﻛُُﻠُّﻬَﺎ ﻛَﺎﻟْﻌُﻮْﺩِ
ﻭَﺍﻟْﻀَّﺒْﺢِ ﻭَﺍﻟْﺮَّﺑَّﺎﺏِ ﻭَﺍﻟْﺒَﺮِﻳْﻂِ ﻭَﻏَﻴْﺮِﻫَﺎ ﻭَﻣَﺎ ﻋَﺪَﺍ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻓِﻲْ ﻣَﻌْﻨَﺎﻫَﺎ ﻛَﺸَﺎﻫِﻴْﻦِ ﺍﻟﺮُّﻋَﺎﺓِ ﻭَﺍﻟْﺤَﺠِﻴْﺞِ
ﻭَﺷَﺎﻫِﻴْﻦِ ﺍﻟﻄَّﺒَﺎﻟِﻴْﻦَ , ﺃﻫـ .


Dengan pengertian ini, maka HARAM – lah seruling Iraq dan seluruh peralatan musik yang menggunakan tali seperti al-‘ud, ak-dhabh, rabbab dan barith (nama-nama peralatan musik Arab yg menggunakan tali). Sedangkan yang selain itu maka tidak termasuk dalam pengertian yang diharamkan seperti (membunyikan suara menyerupai) burung elang yang dipergunakan para penggembala, jamaah haji, dan pemukul
gendang.

note: semua alat muzik yg di maksudkan utk hiburan adalah haram, tapi kalau bukan dimaksudkan utk hiburan cthnya seperti bunyikan loceng utk menandakan waktu kelas di sekolah bermula,bunyi2an pengembala kambing utk takutkn serigala,dan nyanyian tanpa alat muzik adalah dibenarkan...wallahualam..


Soalan: 
Salam ustaz...maafkn gannggu...nak minta pnjelasan lebih lanjut tentang muzik...terbaca ustaz komen pasal hukum muzik tapi kenapa bila dengar ustaz azhar idrus selalu ckp musik tak haram melainkan musik yg melalaikan kite? Ke ade qaul lain ye? JazakAllah

Jawapan:
wslm,sbnrnya ust azhar idrus tu tahu bhwa muzik ni haram,xde sapa ckp halal,xde qaul ckp halal....dlu uai byk kali ckp muzik tu haram,tp sjak dia dh femes,rmai artis dpt hidayat jd baik,rmai la yg tnya kt dia apa hkum muzik,so dia takut artis2 ni smua down utk brubah,dia pun korek2 la ada x qaul yg kata harus...last2 dia jmpa satu qaul dlm kitab imam ghazali yg kata harus...tp masalahnya,qaul yg kta harus tu bukannya utk muzik yg ada pd zmn ni,tp ia harus utk muzik kesufian yg dialunkn bersama zkir pd zmn tu,bahkan imam
ghazali bgtau ia harus utk ahli2 makrifat je,bkn utk org awam,sbb org awam mcm mna pun akn lalali bile dgr muzik...mana ada istilah "tak lalai" bile dgr muzik....dgr muzik tu sdri dh melalaikan.....keharaman muzik di sepakat oleh smua ulama syafie kcuali gendang2 ketuk2...kalau mazhab hanafi lg lah ketat,smua jenis muzik haram..... so fatwa yg uai sbut tu utk artis2 yg bru nk jinak2 ngn islam...bkn utk kita.....mmg la xboleh,tp nk buat mcm mna lg?

rasanya dlm byk2 nasyid,raihan je yg btul2 ikut syariat sbb diorg cuma guna kompang,rebana,kocak2 pasir tu.....tp lagu raihan yg lama la...yg baru2 ni sy xtau la ada muzik slain tu....qasidah dan nasyid yg dsertai kompang dan rebana mcm habib2 buat tu jelas2 boleh sbb ia bkn muzik bertali dan bertiup spti seruling.....
yg nasyid psl pmpuan la,srikandi la,kawen2 la,cinta2 la mcm inteam,unic dn mcm2 lg yg promosikan bnda2 melalaikan ni nmpk jelas bnda tu mlggar syariat

tapi ulama moden ada juga yg ckp harus.....dia longgarkan skit fatwa haram tu sbb dia sedar dunia ni dipenuhi orang munafik dan fasik,kalau bgtau haram pun bkn ada sapa nk dgr fatwa tu,mreka ttp akn mncarik2 fatwa yg kata halal, instead of ubah diri utk tak dgr muzik, diorg carik dalil utk halalkn muzik....so tpulang lah masing2....

nasyid yg muziknya guna gendang2 harus,klau yg pakai gitar,seruling dan lain2..haram.....x kira la dktkn pd allah ke x...haram ttp haram...klu kita kta halal.lps ni akn ada makhluk bodoh yg nyanyi nasyid tp x pakai tudung,pstu ckp ia halal sbb yg pnting mesej lagu tu mndekatkan kita pd allah....

jgn cmpur haq dan batil...

sy ikut ulama silam je lbih slamat

-kredit to ustaz ibnu batoota owsem-




Friday 8 February 2013

Ciri-ciri golongan Wahabi/Salafi/Ghair Muqallid

Ayuh kenali ciri-ciri golongan Wahabi/Salafi/Ghair Muqallid atau yang seibu atau sebapa dengan nya....

Ciri-ciri Wahabi dari sudut AQIDAH(kepercayaan dalam hati):

01. Gemar membahagikan-bahagikan tauhid kepada tiga bahagian iaitu Tauhid Rububiyah, Uluhiyah dan al-Asma Wa al-Sifat lantas menyamakan umat Islam kini dengan musyrikin Mekah.
02. Menyesatkan manhaj Asyairah dan Maturidiyah yang merupakan dua komponen utama dalam Ahli Sunnah Wal Jamaah.

03. Kritikal terhadap sistem pengajian Sifat 20.Selalunya mereka suka menghina ajaran sifat 20 sebagai ajaran falsafah Yunani dan Greek.

04. Gemar membahaskan ayat-ayat mutasyabihat dan membahaskan perihal istiwa Allah Taala, tangan Allah  Taala, di mana Allah Taala dan lain-lain ayat mutasyabihat lagi lantas memahami ayat-ayat itu dengan zahir ayat dan mencerca mereka yang mantakwil ayat-ayat ini. Akhirnya mereka secara tidak sedar termasuk di dalam golongan Mujassimah dan Musyabbihat.

05. Sering meletakkan isu-isu fiqh dalam bab aqidah, seperti tawasul dan istighatsah lantas mensyirikkan dan mengkafirkan amalan-amalan yang tidak sehaluan dengan mereka. Juga mensyirikkan amalan yang tidak dipersetujui contohnya mambaca salawat syifa dan tafrijiah dll.

06. Mudah melafazkan kalimah syirik dan kufur terhadap amalan yang mereka tidak persetujui (Khawarij Moden).

07. Amat kritikal dan benci terhadap tasawuf serta tarikat(jemaah zikir) dan mengatakan bahawa tasawuf dan tarikat diambil daripada ajaran falsafah Yunan, agama Buddha dan dll.

Ciri-ciri Wahabi dari Sudut FIQH:

01. Kritikal dan tidak hormat terhadap mazhab-mazhab fiqh yang 4 dan menganggap sesiapa yang berpegang kepada satu mazhab adalah taksub dan jumud. Mereka akan menyarankan mengikut fiqh campuran atas corak pemahaman mereka dan menamakannya sebagai Fiqh Sunnah.

02. Membahagikan manusia kepada tiga golongan iaitu mujtahid(yang layak keluarkan hukum), muttabi (yang alim tentang dalil2 terhadap sesuatu hukum) dan muqallid(mengikuti tanpa mengetahui dalilnya dan majoriti muslim sejak zaman nabi ialah muqallid) dan mencerca golongan muqallid.

03. Gemar membangkitkan isu-isu furuk yang sudah lama diperbahaskan oleh para ulama terdahulu seperti isu tahlil, talqin, qunut subuh, zikir berjamaah, zikir dengan bilangan tertentu, lafaz niat solat, ziarah makam para nabi dan ulama, sambutan maulidur rasul dll.Dari isu furuk ini,mereka mengkafirkan,menghukum syirik dan bidaah kepada orang ramai.

04. Perkataan bidaah sentiasa diulang-ulang pada perbuatan yang mereka tidak setuju. Bidaah di dalam agama bagi mereka hanyalah sesat,kufur,syirik,kafir dan akan menjerumuskan pembuatnya ke dalam neraka. Dengan modal perkataan 'bidaah' inilah mereka menarik orang jahil untuk ikut gerakan mereka kerana kononnya yang tidak mengikuti mereka dianggap kufur dan bidaah.Kata-kata Imam Syatibi pada pembahagian bidaah akan mereka ulang-ulangi.Sedangkan ribuan ulama lain mendefinisikan istilah bidaah secara sederhana tidak mereka terima contohnya ulama membahaskan tentang bidaah itu ada yang baik(bidaah hasanah) dan buruk(bidaah dolalah).Menurut fahaman mereka pembahagian ulama lain pada bidaah itu hanyalah bidaah dari sudut bahasa.

05. Wahabi secara umumnya mengaitkan amalan-amalan tertentu seperti bertahlil,berwirid beramai2 kononnya sebagai rekaan dengan hawa nafsu atau kejahilan para ulama terdahulu manakala Wahabi di Malaysia cuba mengaitkan amalan yang mereka tidak persetujui hanyalah rekaan para ulama Nusantara.

06. Hanya berpegang kepada suatu pendapat dalam hukum hakam fiqh jika mempunyai dalil yang zahir dan amat gemar meminta dalil dari al-Quran dan al-Hadis seolah-olah mereka dapat membuat perbandingan sendiri kuat lemahnya sesuatu pendapat berdasarka dalil yang dijumpai sedangkan mereka langsung tak tahu bahasa arab,inilah dinamakan bodoh sombong dan jahil murokkab.

Ciri-ciri dari Sudut MANHAJ:

01. Berlebih-lebihan pada mengkritik mereka yang tidak sehaluan dengan mereka baik ulama terdahulu mahupun sekarang sehinggakan mengkafirkan ulama atau orang yang tak sebulu dengan mereka,pengkafiran yang nyata ini jelas dapat dibaca dari kitab2 ulama mereka sendiri.

02. Menganggap bahawa hanya mereka sahajalah yang benar dan merekalah sahajalah pembawa manhaj salaf(muslim yang hidup sejak zaman nabi hingga 300 hijrah) yang sebenar sedangkan mereka adalah gerakan bidaah yang baru wujud sebelum perang dunia pertama.

03. Bersikap keras kepala dan enggan menerima kebenaran walaupun dibentangkan beribu-ribu hujjah. Bagi golongan Wahabi dalil mereka(ahli aswj) yang menentang wahabi semuanya lemah atau telah dijawab sedangkan hakikatnya mereka tak mampu jawab dan kalau berdebat di fb atau forum,mereka akan block,padam thread atau padam komen ahli aswj yang berjaya kantoikan hujah-hujah mereka itu.(Banyak kali sangat benda ni berlaku dan saya yakin ramai kawan2 juga kena benda yang sama.)

04. Amat gemar berdebat walau di kalangan masyarakat awam dan yang berdebat tu selalunya ahli wahabi yang jahil,bukannya belajar agama secara disiplin yang betul.

05. Terlalu fanatik kepada fahaman dan tokoh-tokoh yang mereka diiktiraf mereka sahaja seperti Muhammad Abdul Wahab, Abdul Aziz bin Baz, Nasir al-Albani, Muhammad Soleh al-Utsaimin, Soleh Fauzan dll.Ini semua imam2 wahabi,bagi wahabi hanya perkataan mereka ini sahaja yang layak untuk didengari dan perkataan imam2 mazhab yang dekat dengan zaman nabi itu jika bercanggah dengan perkataan tokoh-tokoh di atas,maka perkataan imam mazhab yang lebih alim akan ditolak mereka kerana bagi mereka tokoh mereka lebih memahami nas al-quran dan hadis lebih dari imam mazhab walaupun mereka memahami hakikat bahawa tokoh2 mereka ni semuanya hidup di akhir zaman yang dipenuhi fitnah dajjal sedangkan para imam mazhab pula hidup di zaman salafus soleh(zaman yang dijamin sebagai zaman terbaik oleh Nabi kita sendiri),mereka seolah2 switch off akal mereka untuk memahami hakikat ini dan bertaqlid buta(mengikut secara mengkhinzir buta) kepada tokoh2 mereka sahaja.

06. Mudah mengatakan bahawa ulama terdahulu sebagai silap ataupun sesat dll seperti mereka menuduh Imam Syafie,Imam Hanafi tidak memahami hadis,juga menuduh Imam Ghazali sebagai sesat dan tahyul,juga menuduh Imam Al-Asy'ari sebagai ahli bidaah yang terpengaruh dengan falsafah Yunani dan Greek.Sedangkan mereka semua itu imam-imam besar dalam Islam yang sangat berjasa pada Islam sampai kini dan insya-allah sampai kiamat.

07. Mendakwa mereka mengikut manhaj salafi pada urusan aqidah dan fiqh walaupun hakikatnya mereka amat jauh sekali dan tidak memahaminya.

08. Cuba untuk menyatukan semua pihak atas fahaman mereka lantas menyebabkan perpecahan umat.Kononnya mereka nak gabungkan semua muslim dalam satu mazhab iaitu mazhab Wahabi dan menganggap 4 mazhab ini sebagai pemecah belah umat,tapi disebabkan mereka bina mazhab baru yang kononnya untuk menyatukan umat,tapi akhirnya menjadikan umat lebih berpecah belah dan menjadikan mazhab menjadi 5(tapi mazhab Wahabi tidak di iktiraf sebagai mazhab yang sahih dalam Islam jadi hakikatnya tetap hanya 4 mazhab yang diiktiraf walaupun pihak Wahabi cuba untuk menguasai jabatan-jabatan agama di sesebuah negara melalui politik dan cuba mempengaruhi sesuatu kerajaan itu untuk mengiktiraf fahaman sesat Wahabi seperti yang dilakukan Dr.MAZA di negeri Perlis dan yang dilakukan oleh Fathul Bari and co di dalam UMNO).

09. Sebahagian mereka juga bersikap lemah lembut pada kuffar dan berkeras pada umat Islam seperti di Arab Saudi yang sangat baik dengan eropah terutamanya USA tapi dengan orang Islam mereka menghina,mencaci,menuduh bidaah dan sebagainya,mereka layan Muslim seperti sampah dan melayan kuffar seperti raja,orang Islam dalam kesusahan mereka biarkan bahkan banyak negara muslim yang perlukan dana dan derma tapi orang kaya Arab sibuk dengan kelab bolasepak kuffar.

10. Menyesatkan dan memfasiqkan sesiapa yang bercanggah dengan mereka serta melebelkan dengan pelbagai gelaran.

11. Mereka seolah-olah menyamatarafkan hadis dhoif dengan hadis maudhuk lantas mendakwa mereka hanya mengikut hadis yang sahih selain kritikal terhadap penerimaan riwayat dan taasub dengan penerimaan atau penolakan Nasir al-Albani semata-mata.Kalau perasan,kebanyakan hadis di internet ni di hujungnya akan tertulis "disahihkan oleh albani" atau "dinilai daif oleh albani" atau yang seumpamanya,maka ketahuilah bahawa status-status hadis itu pun menjadi ragu kerana Albani bukanlah seorang Muhaddis(pakar hadis) yang layak menilai hadis jauh sekali seorang Hafiz Hadis,beliau ialah seorang pembaiki jam dan selepas bekerja,beliau akan ke perpustakaan untuk membaca kitab-kitab hadis secara sendiri TANPA GURU.Jadi ribuan ulama menolak beliau sebagai ulama dan ada ulama yang mengatakan bahawa dia bukan ulama hadis tapi penjenayah hadis kerana mengeluarkan pendapat sedangkan beliau bukan ahli dalam bidang itu sama seperti seorang tukang masak yang suka baca buku tentang pembedahan tiba-tiba membedah pesakit di hospital lalu pesakit itu mati,maka tukang masak itu dianggap sebagai penjenayah kerana membedah tanpa tauliah sedangkan dia cuma seorang tukang masak yang "suka membaca buku tentang pembedahan".

12. Membuat khianat ilmiah samada pada penulisan atau pada pentahqiqan kitab-kitab lama terutamanya.Wahabi sangat terkenal dengan jenayah kitab mereka,iaitu mengubah,menukar,mengedit kitab2 ulama yang tidak selari dengan fahaman mereka,mereka sama seperti orang kristian dan tokoh2 mereka umpama paderi2 kristian yang bertanggungjawab mengubah kitab injil sesuai dengan kefahaman mereka.

note: wahabi yang di wasabi kan sedang menderita dibakar oleh api kebenaran...ohh kesiannya~ T_T

~kredit to uibo~

Thursday 7 February 2013

Boikot episod 1



Soalan: ustaz,yang mana lebih utama, boikot cara hidup yahudi atau boikot produk yahudi?

Jawab: dua-dua afdal..

Soalan: tapi yang mana lebih utama?

Jawab: boikot cara hidup mereka...

Soalan: kenapa?

Jawab: seluruh kehidupan nabi saw memboikot kehidupan yahudi dan nasrani,kalau nabi nampak yahudi pakai kopiah, nabi arahkan para sahabat pakai serban, nabi nampak orang arab jahiliah pakai jubah meleret, nabi arahkan para sahabat potong jubah dan seluar mereka hingga terdedah buku lali, nabi dpt tahu yahudi puasa 10 muharam, nabi arahkan para sahabat puasa 9 dan 10 muharam, dan banyak lagi pemboikotan nabi terhadap cara hidup yahudi nasrani.

Soalan: tapi kenapa zaman sekarang orang sibuk nak boikot produk yahudi je tapi kehidupan mereka persis seperti yahudi?

Jawab: itu salah faham agama yang besar sebab nabi dulu tak boikot produk yahudi bahkan banyak hadis menceritakan nabi dan sahabat bermuamalah dengan yahudi nasrani...tapi zaman sekarang kita boikot produk yahudi JUGAK kerana kebencian kita terhadap kezaliman mereka membunuh saudara kita, bahkan juga kerana tidak mahu menyumbang wang kepada mereka untuk beli senjata dan bunuh saudara kita tapi boikot produk tanpa boikot cara hidup mereka ialah khilaf sunnah nabi yang besar.

Soalan: jadi apa patut kami buat?

Jawab: buatlah dua2, tapi yang lebih penting dan yang lebih diutamakan baginda nabi saw ialah memboikot cara hidup yahudi nasrani....pahala memboikot cara hidup yahudi insyaallah lebih besar kerana ia perjuangan nabi dari mula hidup sampai wafat berbanding boikot produk mereka yang kita tahu secara logiknya nampak memberi kesan tapi sebenarnya mereka sudah bersedia untuk hadapi pemboikotan seluruh dunia, dalam masa yang sama yahudi sangat gerun jika umat islam kembali kepada allah, penuhkan masjid, hidupkan malam dengan nama allah, hidupkan amalan sunnah, menjaga aurat, menjaga pergaulan lelaki perempuan dan yahudi tidak dapat bertahan jika itu yang DISIBUKKAN OLEH UMAT ISLAM SEDUNIA..baca qunut nazilah yang diajar nabi ketika dapat khabar berita penderitaan saudara islam yang jauh lebih berganda2 dapat menarik nusratullah (pertolongan allah) kerana ia diajar nabi...tapi apa2 pun, semua usaha yang baik itu baik dan kita jangan tinggalkan kebaikan, cuma kita UTAMAKAN yang nabi ajar dulu kerana nabi itu imam kita...

bank itu sndiri dicipta oleh yahudi sbb tu sy boikot bank, sy tak simpan duit dlm bank dan cuma guna bank utk transfer duit je..dpt duit trus sy kuarkn cpt2 sbb takut duit tu x berkat, kerana sluruh bank itu dibina hasil duit riba..sy simpan duit sndiri je, klau byk sgt sy smpan kt tabung haji..

~kredit to uibo~

WALIMAH itu sunat muakad kpd yg MAMPU

WALIMAH itu sunat muakad kpd yg MAMPU dan ikut KEMAMPUAN diambil dari harta SUAMI,mzhab syafie mnetapkan masa'il2 walimah contohnya:

*tidak ada btas minimum utk walimah tapi paling afdhal seekor kambing spti saranan nabi.
*paling afdhal wktu walimah ialah slpas jimak istri sbg tanda kesyukuran nikmat berjimak yg halal dan juga utk ittiba sunnah mulia bginda saw.
*hkum sunat muakad tetap bjalan trus wlaupun dtangguhkan walimah dgn msa yg pnjang bahkan kalau dah bercerai pun ttp sunat walimah.
*paling afdal dan terbaik ialah walimah di waktu malam sbg ittiba rasul dan shbt dan tiada kelalaian yg mlampau dan tiada ggu wktu solat.
*WAJIB(kalau tak buat bdosa)menghadiri jmputan ke walimah yg mna jmputan tu oleh pengantin sdri atau wakilnya yg terpercaya.(maka xperlulah jmput yg jauh2 tu,dan kdaan di malaysia kdg2 satu hari tu tlmpau byk knduri smpai xlarat nk mkn maka kita tak dtg jmputan yg masih berbaki maka berdosa lah dia sbb x hadiri jmputan,datang je wajib,makan xwajib)
*HARAM menjemput secara khusus org2 kaya shja dan org2 mskin x djmput.
*jika jemputan walimah tu bersifat umum cthnya org iklan walimah kt fb maka tak wajib hadiri,hnya jemputan khusus shja wajib dtg.
*jika kita tahu harta tuan rumah yg mnjmput ada bcmpur harta haram walau sdkit maka tidak wajib hadiri walimahnya,jika harta haramnya lebih byk maka makruh hadirinya.
*tetapi jika kita tahu dgn yakin bhwa makanan2 dlm walimah itu dibeli dgn wang haram ataupun dlm walimah ada makanan haramnya arak maka HARAM dtg ke walimah itu walaupun tidak niat utk makan apa2.
*WAJIB hadir kpd org yg mana dgn kehadirannya ke walimah itu perkara haram akan terhapus(contohnya kalau korang jmput ibnu batoota ke walimah korang maka pngantin pmpuan akn bpurdah dan xbersanding maka wajiblah ibnu batoota dtg ke walimah itu,hahahahahah)
*HARAM menghadiri walimah yg menggunakan kain tabir sutera,laki pmpuan tidak dipisahkan,wujud gambar2 mkhluk hidup yg smpurna slruh tubuh(wlaupun tidak wujud di alam sbnr spti kuda unicorn)di kain rentang,dinding,digantung,pada baju pkerja walimah kcuali gmbar pada wang(gambar yg wujud bukan kerana hiasan spti gmbr poster utk tujuan pelajaran,gmbr di bntal,gmbr di alas kaki adalah dbenarkn,gmbar btjuan hiasan shja yg haram,tapi jika gambar yg haram tadi terputus kepalanya maka HARUS/JAIZ/DIBENARKAN),wjud pentas yg ada pelawak yg buat lawak scara tidak patut dan dusta(lawak yg ikut syarie dibenarkan),haram juga menghadiri walimah yg ada perkara haram didalamnya hal ini diharamkan sebagai maksud 'mencegah kemungkaran dgn hati' dan memulaukan majlis spti itu sbg pngajaran.

fatwa2 ini adalah muktamad dlm mzhab syafie oleh imam zainuddin malibari rah. murid kepada imam ibnu hajar haytami rah.

TAKUTLAH KALIAN KEPADA ALLAH...


~kredit to uibo~

Template by:

Free Blog Templates